{"id":154955,"date":"2026-08-15T12:00:20","date_gmt":"2026-08-15T10:00:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/?p=154955"},"modified":"2026-08-14T20:54:34","modified_gmt":"2026-08-14T18:54:34","slug":"vertragsarbeiter-in-der-ddr-mit-fake-news-zum-preis-des-bundespraesidenten","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/?p=154955","title":{"rendered":"\u201eVertragsarbeiter\u201c in der DDR: mit Fake News zum Preis des Bundespr\u00e4sidenten"},"content":{"rendered":"<p>Ein von der K\u00f6rber-Stiftung angeregter Geschichtswettbewerb ist ein Beleg daf\u00fcr, wie eine jahrzehntelange bewusste Verbreitung von Fake News \u00fcber die in den L\u00e4ndern des heutigen sogenannten Globalen S\u00fcdens gesch\u00e4tzten Solidarit\u00e4tsleistungen der DDR-Bev\u00f6lkerung sogar an die nachfolgende Generation weitergegeben wird. Dabei bedient man sich mehr oder minder bewusst kolonialer und rassistischer Stereotype. Von <strong>Ulrich van der Heyden<\/strong>.<\/p>\n<p><em>Dieser Beitrag ist auch als Audio-Podcast verf\u00fcgbar.<\/em><br>\n<!--more--><br>\n<\/p><div class=\"powerpress_player\" id=\"powerpress_player_9389\"><!--[if lt IE 9]><script>document.createElement('audio');<\/script><![endif]-->\n<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-154955-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/upload\/podcast\/260815_Vertragsarbeiter_in_der_DDR_mit_Fake_News_zum_Preis_des_Bundespraesidenten_NDS.mp3?_=1\"><a href=\"https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/upload\/podcast\/260815_Vertragsarbeiter_in_der_DDR_mit_Fake_News_zum_Preis_des_Bundespraesidenten_NDS.mp3\">https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/upload\/podcast\/260815_Vertragsarbeiter_in_der_DDR_mit_Fake_News_zum_Preis_des_Bundespraesidenten_NDS.mp3<\/a><\/audio><\/div><p class=\"powerpress_links powerpress_links_mp3\">Podcast: <a href=\"https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/upload\/podcast\/260815_Vertragsarbeiter_in_der_DDR_mit_Fake_News_zum_Preis_des_Bundespraesidenten_NDS.mp3\" class=\"powerpress_link_pinw\" target=\"_blank\" title=\"Play in new window\" onclick=\"return powerpress_pinw('https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/?powerpress_pinw=154955-podcast');\" rel=\"nofollow\">Play in new window<\/a> | <a href=\"https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/upload\/podcast\/260815_Vertragsarbeiter_in_der_DDR_mit_Fake_News_zum_Preis_des_Bundespraesidenten_NDS.mp3\" class=\"powerpress_link_d\" title=\"Download\" rel=\"nofollow\" download=\"260815_Vertragsarbeiter_in_der_DDR_mit_Fake_News_zum_Preis_des_Bundespraesidenten_NDS.mp3\">Download<\/a><\/p>\n<p>Einmal im Jahr werden die Lehrer in den deutschen Schulen angeregt, mit ihren Sch\u00fclern der oberen Klassen einen Geschichtswettbewerb durchzuf\u00fchren. Die von der K\u00f6rber-Stiftung, die sich u.a. der F\u00f6rderung von Demokratie und Zusammenhalt, Geschichte und internationaler Politik sowie Wissenschaft verschrieben hat, angeregte und mit Preisen f\u00fcr ausgezeichnete Sch\u00fclerarbeiten finanzierte Projektvorgabe f\u00fcr das Jahr 2025 stand unter dem Motto \u201eBis hierhin und nicht weiter!? Grenzen in der Geschichte.\u201c<\/p>\n<p>Der Bundespr\u00e4sident \u00fcberreichte im Sommer 2025 die Auszeichnungen an die Sch\u00fcler, die den Sieg davongetragen hatten. Die fertigen Arbeiten waren nach sechsmonatiger Projektarbeit zu einem historischen Thema, das idealerweise aus ihrer Region stammen soll, eingereicht worden \u2013 angeleitet von einem Lehrer.<\/p>\n<p>Die Ergebnisse der Sch\u00fclerarbeiten sollen aus schriftlichen Ausarbeitungen, g\u00fcnstigstenfalls publiziert in einer Brosch\u00fcre, oder auch in Form einer Ausstellung oder sogar in einem Film- oder Radiobeitrag bestehen. Das von Historikern, zumal von Regional- und Heimathistorikern, nicht ungern gesehene Heranf\u00fchren von jungen Menschen an die Geschichte ihres Landes, ihrer Region, ihres Ortes soll dem besseren Verst\u00e4ndnis ihres unmittelbaren gesellschaftlichen, politischen Umfeldes dienen \u2013 nach dem Prinzip \u201eforschendes Lernen\u201c. Die Kinder und Jugendlichen k\u00f6nnen so lernen, in Archiven zu recherchieren, Zeitzeugen und Experten zu befragen, Anfragen bei Beh\u00f6rden und Lokalpolitikern zu stellen. Das ist so weit sehr l\u00f6blich, wenn die jungen Menschen eine entsprechende Unterst\u00fctzung durch auf diesem Gebiet Erfahrung besitzende Lehrer erhalten und von diesen fachlich betreut werden.<\/p>\n<p>In der Regel scheint das auch zu klappen, denn immer wieder beteiligen sich Sch\u00fcler aus verschiedenen Schulen aus dem gesamten Bundesgebiet an dem Geschichtswettbewerb. Im Jahr 2025 hatte es bereits die 29. Ausschreibung des Bundespr\u00e4sidenten gegeben und dieses Jahr steht die 30. Ausschreibung an.<\/p>\n<p><strong>Grenzen in der Geschichte und Geschichtserz\u00e4hlung<\/strong><\/p>\n<p>Vom 1. September 2024 bis zum 28. Februar 2025 waren \u00fcber 6.720 Kinder und Jugendliche auf historische Spurensuche gegangen und haben 2.289 Beitr\u00e4ge eingereicht. Damit war die aktuelle Wettbewerbsrunde die erfolgreichste seit 30 Jahren.[<a href=\"#foot_1\" name=\"note_1\">1<\/a>]<\/p>\n<p>Viele der eingereichten Projekte setzten sich mit der ehemaligen innerdeutschen Grenze auseinander. Oft spielten dabei die eigene Familiengeschichte und pers\u00f6nliche Grenzerfahrungen eine tragende Rolle, hei\u00dft es in einem Res\u00fcmee der K\u00f6rber-Stiftung. Forschungen zur eigenen Familie f\u00fchrten aber auch nach Ungarn, S\u00fcdkorea oder in s\u00fcdamerikanische L\u00e4nder. Nicht selten stehen dabei Themen wie Flucht und Migration im Fokus. \u201eDie eingereichten Arbeiten zeigen in beeindruckender Vielfalt, dass Grenzen weit mehr sind als geografische Linien. Sie k\u00f6nnen gesellschaftlich-ethischer, politisch-rechtlicher oder materiell-r\u00e4umlicher Natur sein. Dabei wirken sie nicht nur als Barrieren oder Hindernisse, sondern auch als R\u00e4ume der Begegnung, des Schutzes oder der \u00dcberwindung\u201c, hei\u00dft es dort. Es wurden 250 Beitr\u00e4ge mit einem Landessieg ausgezeichnet und 250 weitere Beitr\u00e4ge erhielten einen F\u00f6rderpreis. In jedem Bundesland gibt es zudem jeweils einen Preis f\u00fcr die erfolgreichste Gruppe ab zehn Personen und eine Auszeichnung f\u00fcr die landesbeste Schule. Die f\u00fcnf Ersten Preise auf Bundesebene wurden am 11. November 2025 von Bundespr\u00e4sident Frank-Walter Steinmeier im Schloss Bellevue in Berlin \u00fcberreicht.<\/p>\n<p>Dass so eine gut gemeinte schulische Projektarbeit auch einmal danebengehen kann, zeigt ein Beispiel aus Berlin. Es ist ein Beleg daf\u00fcr, wie eine jahrzehntelange bewusste Verbreitung von Fake News \u00fcber die in den L\u00e4ndern des heutigen sogenannten Globalen S\u00fcdens gesch\u00e4tzten Solidarit\u00e4tsleistungen der DDR-Bev\u00f6lkerung sogar an die nachfolgende Generation weitergegeben wird. Dabei bedient man sich mehr oder minder bewusst kolonial-paternalistischer und rassistischer Stereotype.[<a href=\"#foot_2\" name=\"note_2\">2<\/a>] Was ist passiert?<\/p>\n<p><strong>Voll daneben?<\/strong><\/p>\n<p>Noch kurz vor Beginn der Sommerferien des Jahres 2025 hatte die Gutenberg-Oberschule in Berlin-Lichtenberg vor allem f\u00fcr die Sch\u00fcler der 10. Klasse die erfreuliche Nachricht erreicht, dass sie einen der begehrten Preise beim Geschichtswettbewerb des Bundespr\u00e4sidenten gewonnen haben. Laut einem Artikel in einer Berliner Tageszeitung nahmen die Sch\u00fcler die erfreuliche Nachricht sehr locker. Sie hatten einen 20-min\u00fctigen Film zum Thema des Einsatzes von sogenannten Vertragsarbeitern in der DDR-Volkswirtschaft gedreht und ganz offensichtlich mit Erfolg eingereicht. In dem Film geht es um einige von insgesamt mehreren 10.000 in der Regel jungen Menschen \u2013 vornehmlich aus Mosambik, Vietnam, Kuba und Angola, zun\u00e4chst auch aus Algerien und zum Ende der DDR auch aus China \u2013, die in der DDR einen Beruf erlernten und arbeiteten. Sie wurden in der DDR als \u201eausl\u00e4ndische Arbeitskr\u00e4fte\u201c bezeichnet; erst nach der Wende erfanden westdeutsche Journalisten und Historiker den Begriff \u201eVertragsarbeiter\u201c, der sich heute durchgesetzt hat.<\/p>\n<p>Wie es in dem Artikel der <em>Berliner Zeitung<\/em>[<a href=\"#foot_3\" name=\"note_3\">3<\/a>] dazu hei\u00dft, wurde in dem Filmprojekt kolportiert, dass die Vertragsarbeiter f\u00fcr \u201eschmutzige, unbeliebte\u201c T\u00e4tigkeiten in Betrieben der DDR-Volkswirtschaft eingesetzt wurden. Und, so wurde in dem Artikel mitgeteilt: \u201eWer als Vertragsarbeiter schwanger wurde oder ein Kind zeugte, wurde umgehend ins Heimatland zur\u00fcckgeschickt.\u201c[<a href=\"#foot_4\" name=\"note_4\">4<\/a>] Es wurde sogar behauptet, dass sie in der \u00d6ffentlichkeit \u201enicht in Erscheinung treten\u201c durften. Wie das h\u00e4tte umgesetzt werden k\u00f6nnen, wird nicht erkl\u00e4rt.<\/p>\n<p>Wer das h\u00f6rt oder liest, muss bei etwas Kenntnis von den Gr\u00fcnden und dem Verlauf ausl\u00e4ndischer Arbeiter in deutschen Landen vielleicht an die folgende Einsch\u00e4tzung denken: \u201eWenn Ausl\u00e4nder [\u2026] von der einheimischen Bev\u00f6lkerung als Konkurrenten um Arbeitspl\u00e4tze [\u2026] und als Bedrohung der Sicherheit [\u2026] wahrgenommen werden, dann erh\u00f6ht die vermehrte Sichtbarkeit der Migranten dieses Gef\u00fchl.\u201c Es ist nur \u00e4rgerlich, dass diese Beschreibung aus der Bundesrepublik aus dem Jahre 1979 von einem Forschungsverbund mit Namen \u201eProbleme der Ausl\u00e4nderbesch\u00e4ftigung\u201c stammt.[<a href=\"#foot_5\" name=\"note_5\">5<\/a>] Die Realit\u00e4t der Vertragsarbeiter in der DDR sah ganz anders aus.[<a href=\"#foot_6\" name=\"note_6\">6<\/a>] Mehrfach sind in der wissenschaftlichen Literatur solche die gesamte ehemalige DDR-Bev\u00f6lkerung desavouierende Unterstellungen durch quellenbasierte Entgegenstellungen zur\u00fcckgewiesen worden.[<a href=\"#foot_7\" name=\"note_7\">7<\/a>]<\/p>\n<p>Die Sch\u00fcler h\u00e4tten sich von solchen unrealistischen Fiktionen auch selbst \u00fcberzeugen k\u00f6nnen, denn unweit ihrer Schule stand ein gro\u00dfes Wohnheim f\u00fcr die Vertragsarbeiter aus Mosambik mit Standards, wie es sie als Studenten- und Arbeiterwohnheime in der DDR viele gab.<\/p>\n<p>Laut Sch\u00fclerfilm lebten die Vertragsarbeiter \u201ein abgeriegelten Wohnheimen und Fabriken\u201c. F\u00fcr diese und \u00e4hnliche Behauptungen l\u00e4sst sich kein historischer Beleg finden, aber eine Unmenge von solchen unrealistischen Behauptungen, die in vielen Publikationen immer wieder seit Jahren von Neuem aufgestellt werden. Statt solcher unsinnigen Auffassungen h\u00e4tte man auf die durchaus vorliegenden Aussagen von Zeitzeugen zur\u00fcckgreifen k\u00f6nnen. Man h\u00e4tte nur einige Mitglieder der in Berlin noch vorhandenen Mosambik-Community befragen oder sich seri\u00f6se Fachliteratur in den Bibliotheken anschauen m\u00fcssen.<\/p>\n<p>Allerdings \u2013 es waren ja Kinder, die sich auf das in den meisten Medien gepflegte, verschrobene Bild von der Vertragsarbeit st\u00fctzten. Aber h\u00e4tten nicht Lehrer, die Verantwortlichen der K\u00f6rber-Stiftung und die zust\u00e4ndigen Beamten des Bundespr\u00e4sidialamtes sich kundig machen k\u00f6nnen und sollen? Die mit Fake News heranwachsenden Jugendlichen konnten sich letztendlich nur auf das st\u00fctzen, was im allgemeinen Narrativ verbreitet wird \u2013 m\u00f6gen die dort aufgestellten Widerspr\u00fcche zur Realit\u00e4t noch so irrelevant sein.<\/p>\n<p>Die mit den historischen Realit\u00e4ten wenig \u00fcbereinstimmenden Erz\u00e4hlungen in dem Sch\u00fclerfilm werden, so der Journalist Alexander Reich, nicht aufgel\u00f6st. Obwohl der Film von einer Schule stammt, die das Label \u201eSchule ohne Rassismus, Schule mit Courage\u201c tr\u00e4gt, deren Zehntkl\u00e4ssler \u201ebei der Filmerei in ihrem Antirassismus\u201c angeblich gest\u00e4rkt worden sind, scheint ihnen und ihren Lehrern wie auch den anderen daf\u00fcr Verantwortlichen entgangen zu sein, dass sie genau dem rassistischen Gedankengut mit ihren ungepr\u00fcften Unterstellungen verfallen sind. Sie tragen das rassistische Gedankengut ideologisch verpackt weiter und tun damit das, was sie eigentlich mit ihrer Sch\u00fclerarbeit bek\u00e4mpfen wollten. Denn wie sonst soll man es verstehen, wenn dargestellt wird, wie L\u00e4nder des Globalen S\u00fcdens ihre B\u00fcrger solchen, wie geschilderten, rassistisch konnotierten Situationen \u00fcberlassen haben.<\/p>\n<p>Auf die einzelnen genannten Unsinnigkeiten der Darstellung der Vertragsarbeit einzugehen, kann ich mir ersparen; dazu ist schon mehrfach nachgewiesen worden, dass diese erst nach der deutschen staatlichen Vereinigung durch Journalisten entstanden sind, die die Praxis der Vertragsarbeit nicht kannten und diese anhand der ihnen bekannten Probleme mit den Gastarbeitern aus dem Westen Deutschlands zu erkl\u00e4ren versuchten.<\/p>\n<p>Die betroffenen Ausl\u00e4nder, die die DDR erlebten, haben im Regelfall ganz andere Erinnerungen zu Papier gebracht. Allein der Titel des Filmes zeugt von Unwissenheit und didaktischer Unverantwortlichkeit der Lehrer gegen\u00fcber den Sch\u00fclern: \u201eVertragsarbeiter in der DDR \u2013 Gelungene Integration oder Ausgrenzung\u201c. Niemand, wie allgemein bekannt sein sollte, ist in die DDR als Vertragsarbeiter gekommen, um sich dauerhaft zu integrieren. Das hat man sich erst sp\u00e4ter ausgedacht, was nunmehr an junge Menschen als rassistisch konnotierte L\u00fcge weitergereicht wird.<\/p>\n<p>Zudem, die \u201eVertragsarbeiter\u201c, die aus dem heute sogenannten Globalen S\u00fcden in die DDR kamen, wurden auch nicht als \u201eGastarbeiter\u201c, wie es im Westen \u00fcblich war, von der DDR \u201eangeworben\u201c, um die Wirtschaft anzukurbeln, sondern um eine kostenfreie berufliche Ausbildung zu erhalten und dann nach einigen Jahren des \u201elearning by doing\u201c in ihre Heimat zur\u00fcckzukehren, wo in der Zwischenzeit der Bau von Produktionsbetrieben geplant war. Darum war die DDR von den entsprechenden Regierungen der jungen Nationalstaaten gebeten worden, die diesen Hilferuf aus solidarischem Selbstverst\u00e4ndnis auch nachkam. Westlich sozialisierte Medienvertreter k\u00f6nnen dies nicht verstehen und stellen diese Tatsache infrage. Dabei w\u00fcrde ein Blick in die historischen Quellen oder die seri\u00f6se Literatur ausreichen, um sich hier\u00fcber konkret kundig zu machen.<\/p>\n<p><strong>Kann man es den Berliner Sch\u00fclern ver\u00fcbeln?<\/strong><\/p>\n<p>Nach R\u00fcckkehr in ihre Entsendestaaten sollten dann die fachlich ausgebildeten Heimkehrer aus der DDR eine neue \u00d6konomie in den von Kolonialismus und Krieg befreiten L\u00e4ndern aufbauen, um die Folgen der Kolonialzeit oder von Kriegen, z.B. des Bombenterrors der USA in Vietnam, zu \u00fcberwinden.<\/p>\n<p>Vor allem am Beispiel dieser Kategorie der \u201eausl\u00e4ndischen Werkt\u00e4tigen\u201c hat sich in den vergangenen dreieinhalb Jahrzehnten nicht nur in der \u00d6ffentlichkeit, sondern auch in der Wissenschaft ein Narrativ festgesetzt, welches mit der Wirklichkeit kaum etwas zu tun hat.<\/p>\n<p>So hei\u00dft es etwa, die Vertragsarbeiter w\u00e4ren in die DDR geholt worden, um hier die Wirtschaft am Leben zu erhalten. Dabei machten diese bis Mitte der 1980er-Jahre in der materiellen Produktion weniger als ein Viertel Prozent der Industriearbeiter aus; im Jahr 1989 war es ein Prozent. Die DDR hatte auf Bitten der genannten L\u00e4nder reagiert und tausende junge Leute aufgenommen, um ihnen zun\u00e4chst eine kostenfreie berufliche Ausbildung zu erm\u00f6glichen \u2013 was die Entsendestaaten urspr\u00fcnglich gar nicht wollten. Ihnen ging es darum, so viel wie m\u00f6glich von der j\u00fcngeren Generation vor blutigen B\u00fcrgerkriegen bzw. den Folgen des v\u00f6lkerrechtswidrigen Einsatzes von biologischen und chemischen Massenvernichtungswaffen durch die USA, wie Agent Orange und Napalm, im Vietnamkrieg zu retten.<\/p>\n<p>Welche Bedingungen die in Berlin-Lichtenberg lernenden und arbeitenden jungen Mosambikaner dazu veranlasst hatte, in die DDR zu kommen, macht eine Dokumentation \u00fcber die damaligen Zust\u00e4nde in ihrem Heimatland w\u00e4hrend des B\u00fcrgerkrieges, der von 1977 bis 1992 mit \u00e4u\u00dferst grausamen Methoden gef\u00fchrt wurde, deutlich. Die Situation war dort f\u00fcr die Menschen so katastrophal[<a href=\"#foot_8\" name=\"note_8\">8<\/a>], dass die Regierung in Maputo darauf dr\u00e4ngte, weitere ihrer jungen Menschen in die DDR zu schicken, wo sie \u00fcberleben konnten und zudem einen Beruf erlernen sollten, den sie dann anschlie\u00dfend in der Heimat f\u00fcr den Aufbau einer eigenen Industrieproduktion nutzen konnten. Dadurch nahm in den letzten Jahren der DDR in manchen Betrieben die Anzahl der Ausbildungsstunden ab, damit sie mehr Geld verdienen konnten, um ihre Familien in der Heimat so besser unterst\u00fctzen zu k\u00f6nnen.<\/p>\n<p>Ein h\u00e4ufiger Vorwurf von einigen Journalisten ist, dass die Vertragsarbeiter unterbezahlt worden w\u00e4ren. Doch als Produktionsarbeiter verdienten sie genauso viel wie ein DDR-Arbeiter; oftmals war dies sogar mehr als \u00c4rzte oder Angeh\u00f6rige anderer akademischer Berufsgruppen. Au\u00dferdem hei\u00dft es h\u00e4ufig, sie w\u00e4ren ausgebeutet worden und h\u00e4tten die schlechteren Arbeiten in den Betrieben erledigen m\u00fcssen. Man muss indes bedenken, dass die oft nur eine 4-Klassen-Schulbildung besitzenden Afrikaner, die nicht immer den Abschluss als Facharbeiter erlangten, \u00e4hnlich den Deutschen als Hilfsarbeiter besch\u00e4ftigt und entlohnt wurden. Die Mehrheit erlangte jedoch die kostenfreien Qualifizierungen, bis hin zum Lehrmeister.<\/p>\n<p>Waren die ausl\u00e4ndischen Arbeitskr\u00e4fte gesellschaftlich isoliert? Wie die Betroffenen selbst nach 1989 zu Protokoll gaben, trifft dies nicht zu. Hunderte Kinder sind allein aus Beziehungen zwischen deutschen Frauen und mosambikanischen M\u00e4nnern entstanden; kollegiale Freundschaften halten bis heute. 77 Prozent der Ausl\u00e4nder gaben nach der Wende an, dass sie Kontakte zu deutschen Kollegen und deren Familien unterhielten; ein Viertel verbrachte \u00fcberwiegend seine Freizeit mit Deutschen.[<a href=\"#foot_9\" name=\"note_9\">9<\/a>]<\/p>\n<p>Gern wird selbst noch heute behauptet, die Vertragsarbeiter w\u00e4ren oftmals Opfer von rassistischen Gewaltverbrechen geworden. Nat\u00fcrlich gab es Reibereien und Schl\u00e4gereien unter jungen Menschen auch in der DDR, etwa bei Tanzveranstaltungen. Auch rassistische Ressentiments und vereinzelt t\u00e4tliche \u00dcbergriffe kamen vor. Solche F\u00e4lle wurden jedoch juristisch geahndet. Verfassung und Gesetzgebung sagen das eindeutig aus. Wo man solche \u201erassistischen Taten\u201c nicht finden konnte, dachte man sich welche aus, wie den angeblichen Mord an Manuel Diogo, der durch alle Medien gen\u00fcsslich kommentiert wurde, um der DDR Rassismus zu unterstellen. Jedoch stellte es sich nach eingehenden kritischen Recherchen bald heraus, dass es sich um eine Erfindung von Journalisten handelte. Eine Klarstellung erfolgte jedoch nur in wenigen der Medien, die zuvor die L\u00fcge verbreitet hatten. [<a href=\"#foot_10\" name=\"note_10\">10<\/a>]<\/p>\n<p>Schwer wiegt der Vorwurf, die DDR habe von schwangeren Vertragsarbeiterinnen gefordert, abzutreiben oder nach Hause zur\u00fcckzukehren. Doch dies waren Bedingungen der entsendenden Seiten, die nach Z\u00f6gern von der Ostberliner Regierung akzeptiert worden sind.<\/p>\n<p>Wenn solche wie die angef\u00fchrten Behauptungen von in Westdeutschland sozialisierten Journalisten oder Historikern aufgestellt wurden, ohne oder kaum dass diese die historischen Quellen oder die Erfahrungen der Betroffenen ber\u00fccksichtigen, dann ist es kein Wunder, dass statt einer realistischen Sicht auf die DDR-Vertragsarbeiter nach jahrzehntelanger Indoktrination so ein Film von Sch\u00fclern entstehen konnte, der solche rassistisch konnotierte Fake News weiterverbreitet.<\/p>\n<p>Aber die Sch\u00fcler h\u00e4tten sich fragen k\u00f6nnen, warum es weder in der UNO oder in NGOs in der Zeit der deutschen Zweistaatlichkeit oder in den Zeitungen entsprechende Vorw\u00fcrfe \u00fcber eine angebliche rassistische Behandlung der Ausl\u00e4nder in der DDR gab. Oder dass solche Anschuldigungen in den ver\u00f6ffentlichten Selbstzeugnissen von Vertragsarbeitern nicht zu lesen sind. H\u00e4tten sich nicht Sch\u00fcler und Lehrer fragen m\u00fcssen, warum erst seit etwa Mitte der 1990er-Jahre solche unbewiesenen Behauptungen auftauchten?<\/p>\n<p>Die ehemaligen Vertragsarbeiter \u00e4u\u00dfern sich jedenfalls deutlich anders zu ihren Erfahrungen in der DDR. Denn warum sonst sollten sie nach der deutschen Einheit einer Reihe von Journalisten anderes berichtet haben? Einige Zitate: \u201eAlle sind zufrieden. Das Leben im Land der Deutschen ist angenehm und sch\u00f6n \u2026 Das ist wirklich eine andere Welt.\u201c F\u00fcr andere war die DDR \u201edas Zentrum des Universums\u201c. Oder: \u201eIch habe dort gute Erfahrungen gemacht \u2026\u201c. \u201eWir hatten in unserem Plattenbau Zentralheizung, warmes Wasser, wir waren mehr als zufrieden.\u201c \u201eWir gingen Biertrinken und feierten viel, kn\u00fcpften auch Kontakte zu Deutschen.\u201c \u201eAuf Betriebsausfl\u00fcgen lernten wir das Land kennen.\u201c \u201eWir haben gut verdient.\u201c Hierbei handelt es sich nur um eine kleine Auswahl entsprechender Erinnerungen von Afrikanern und Vietnamesen.[<a href=\"#foot_11\" name=\"note_11\">11<\/a>]<\/p>\n<p>Da man in dem vom Bundespr\u00e4sidenten pr\u00e4mierten Sch\u00fclerfilm wohl nicht ganz auf die Meinungen ehemaliger Vertragsarbeiter verzichten wollte, kommt dort zumindest ein Vietnamese zu Wort, der ausf\u00fchrte, dass er von \u201eRassismus oder Ausgrenzung nix mitbekommen\u201c habe. Von einer gescheiterten Integration sei ihm auch nichts bekannt, weil eine Integration \u00fcberhaupt \u201enicht vorgesehen\u201c war. Das wussten offenbar weder die Sch\u00fcler noch die Lehrer.<\/p>\n<p>Der in dem Film an mehreren Stellen sichtbar werdende Widerspruch zwischen den wenigen verwendeten Zeitzeugenaussagen und den dazu gezogenen Schlussfolgerungen ist schier unverst\u00e4ndlich. Denn die die Realit\u00e4t verleumdenden Darstellungen der Gr\u00fcnde und des konkreten Verlaufs des Lernens und Arbeitens von tausenden jungen Leuten aus dem Globalen S\u00fcden inmitten der DDR-Gesellschaft wird schlichtweg ausgeklammert. Das verweist auf eine heute verst\u00e4rkt zu beobachtende paternalistisch-koloniale Sicht solcher Anschauungen auf die weltweit bis heute anerkannte solidarische Einstellung gro\u00dfer Teile der DDR-Bev\u00f6lkerung.[<a href=\"#foot_12\" name=\"note_12\">12<\/a>] So eine verletzende heutige Beurteilung des humanit\u00e4ren Engagements gegen\u00fcber denjenigen Menschen, die ihre Hilfe und Unterst\u00fctzung ben\u00f6tigten, stellt eine Beleidigung f\u00fcr viele DDR-B\u00fcrger dar, deren solidarische Grundhaltung in der internationalen Wissenschaft l\u00e4ngst best\u00e4tigt[<a href=\"#foot_13\" name=\"note_13\">13<\/a>] worden ist und im Widerspruch zur offiziellen Haltung der alten Bundesrepublik stand, die die alten Kolonialm\u00e4chte in Afrika wie Portugal und das Rassistenregime in S\u00fcdafrika unterst\u00fctzte.<\/p>\n<p>Die DDR-B\u00fcrger brachten \u2013 mehr oder minder intensiv gelebt \u2013 f\u00fcr ihre Solidarit\u00e4t Opfer. Denn die \u201eVertragsarbeit\u201c bereitete letztendlich dem Staatshaushalt der DDR mehr finanzielle Aufwendungen (pro Person j\u00e4hrlich etwa 7.500 Mark) als finanzielle Gewinne. Die Gr\u00fcnde hierf\u00fcr sind die Kosten f\u00fcr die \u00dcbernahme von Heimreisen, f\u00fcr Ausstattung mit Kleidung und der Unterk\u00fcnfte, Nutzung kultureller und sportlicher Einrichtungen, Ausgleich geringerer Arbeitsproduktivit\u00e4t (ca. 80 Prozent eines deutschen Arbeiters), Trennungsgelder, Teilhabe an den schon eng bemessenen sozialen Absicherungen f\u00fcr die Allgemeinheit in der \u201ePlanwirtschaft\u201c wie medizinische und Urlaubsversorgung und einiges andere.<\/p>\n<p>Wie der hier im Mittelpunkt stehende Sch\u00fclerfilm aufzeigt, werden, statt sich mit der Realit\u00e4t des Lebens in der DDR zu besch\u00e4ftigen, einfach die negativen Erfahrungen im Umgang mit den Gastarbeitern in der alten Bundesrepublik auf die ostdeutschen Verh\u00e4ltnisse projiziert.<\/p>\n<p>Es trifft auch in diesem Fall zu, was der Theaterwissenschaftler Siegfried Wein wie folgt zutreffend formuliert: \u201eIrgendwann sprach Marx davon, dass die Geschichte viele Beispiele kenne, wo versucht werde, einen toten Hund zu erschlagen. So ergeht es auch dem einstmals existierenden anderen deutschen Staat. Mit Vehemenz, und geradezu t\u00f6richter Aggressivit\u00e4t, m\u00f6glicherweise geboren aus Hilflosigkeit, wird versucht, alles umzuschreiben, was diese deutsche Geschichte betrifft. Es darf nicht geben, was es einst gegeben hat. Nicht nur Geb\u00e4ude, Einrichtungen verschwinden. Verschwinden soll auch eine von Generation zu Generation weitergegebene Erinnerung.\u201c[<a href=\"#foot_14\" name=\"note_14\">14<\/a>]<\/p>\n<p>Es sollte Preisverleihern, Stiftern und Sch\u00fclern bewusst sein, dass die Verbreitung solcher eigentlich leicht zu durchschauender und zu widerlegender Fake Facts, denen sie \u2013 zum Teil aus erkl\u00e4rbaren Gr\u00fcnden \u2013 verfallen sind, die bereits weit fortgeschrittene Spaltung der Deutschen in Ost und West weiter vorantreibt. Das ist umso bedauerlicher, da mehrere Versuche des Verfassers dieser Zeilen, die betreffende Schulleitung auf die Verbreitung von Unwahrheiten \u2013 letztlich zu Lasten der Kinder \u2013, als auch der Hinweis[<a href=\"#foot_15\" name=\"note_15\">15<\/a>] an eine verantwortliche Mitarbeiterin der K\u00f6rber-Stiftung, was sie da gef\u00f6rdert haben, ohne Reaktion geblieben sind. Das kann auch als Beleg daf\u00fcr angesehen werden, dass sich zunehmend Medien weigern, sich dieser historischen Thematik aus einem objektiven Blickwinkel zuzuwenden.<\/p>\n<p><small>Titelbild: Wasan Tita \/ Shutterstock<\/small><\/p>\n<div class=\"hr_wrap\">\n<hr>\n<\/div>\n<div class=\"footnote\">\n<p>[<a href=\"#note_1\" name=\"foot_1\">\u00ab1<\/a>] <a href=\"https:\/\/koerber-stiftung.de\/projekte\/geschichtswettbewerb\/\">koerber-stiftung.de\/projekte\/geschichtswettbewerb\/<\/a> (letzter Zugriff: 14.11.2025).<\/p>\n<p>[<a href=\"#note_2\" name=\"foot_2\">\u00ab2<\/a>] Vgl. ausf\u00fchrlicher van der Heyden, Ulrich: Antikolonial und Antirassismus \u2013 eine L\u00fcge? Pers\u00f6nliche Bemerkungen zur aktuellen Literatur und \u00fcber das verzerrte Bild von der Solidarit\u00e4t der DDR. Dargelegt am Beispiel der Vertragsarbeiter, Berlin 2026.<\/p>\n<p>[<a href=\"#note_3\" name=\"foot_3\">\u00ab3<\/a>] Reich, Alexander: Mit offenen Armen, in: Berliner Zeitung, 18.07.2025.<\/p>\n<p>[<a href=\"#note_4\" name=\"foot_4\">\u00ab4<\/a>] Immerhin wurden mehr als 1.500 Kinder von Mosambikanern gezeugt. Die Kinder suchen noch heute nach ihren V\u00e4tern, die weder bestraft, noch kastriert worden sind. Die Kinder suchen diese, weil sie zu Beginn der 1990er-Jahre in ihr Heimatland zur\u00fcckgeschickt worden sind. Vgl. hierzu das Video unter der URL: <a href=\"https:\/\/youtu.be\/hcgy2yZ-IPE?si=-zUkzzSkkLY8Dgxt\">youtu.be\/hcgy2yZ-IPE?si=-zUkzzSkkLY8Dgxt<\/a> (letzter Zugriff: 8.08.2025).<\/p>\n<p>[<a href=\"#note_5\" name=\"foot_5\">\u00ab5<\/a>] Zitiert in: Gastarbeiter als mobile Verf\u00fcgungsmasse \u2013 Zitate, in: Ossietzky. Zweiwochenschrift f\u00fcr Politik, Kultur, Wirtschaft, Nr. 15-16, D\u00e4hre 2025: URL: <a href=\"https:\/\/www.ossietzky.net\/ausgabe\/2025-15-16\/\">ossietzky.net\/ausgabe\/2025-15-16\/<\/a>.<\/p>\n<p>[<a href=\"#note_6\" name=\"foot_6\">\u00ab6<\/a>] Vgl. van der Heyden, Ulrich: Das gescheiterte Experiment. Vertragsarbeiter aus Mosambik in der DDR-Wirtschaft, Leipzig 2019.<\/p>\n<p>[<a href=\"#note_7\" name=\"foot_7\">\u00ab7<\/a>] Vgl. van der Heyden, Ulrich: Die Darstellung der sogenannten Vertragsarbeit in der DDR in einigen aktuellen deutschen Periodika \u2013 vornehmlich der mosambikanischen Vertragsarbeiter<em>, <\/em>in: Beitr\u00e4ge zur Geschichte der Arbeiterbewegung, Nr. 2, Berlin 2024, S. 121 \u2013 150.<\/p>\n<p>[<a href=\"#note_8\" name=\"foot_8\">\u00ab8<\/a>] Vgl. van der Heyden, Ulrich: Dokumentation zu den Ursachen des solidarischen Engagements der DDR f\u00fcr die mosambikanischen Vertragsarbeiter, Berlin 2026.<\/p>\n<p>[<a href=\"#note_9\" name=\"foot_9\">\u00ab9<\/a>] Vgl. Elsner, Eva-Maria\/Elsner, Lothar: Ausl\u00e4nderpolitik und Ausl\u00e4nderfeindschaft in der DDR (1949\u20131990), Leipzig 1994, S. 37.<\/p>\n<p>[<a href=\"#note_10\" name=\"foot_10\">\u00ab10<\/a>] Vgl. van der Heyden, Ulrich: Der Fall Diogo \u2013 Die Geschichte einer falschen Mordthese findet ihren juristischen Abschluss<em>, <\/em>in:<em> <\/em>Jahrbuch Wissenschaftsfreiheit, Bd. 2, Berlin 2025, S. 123-143.<\/p>\n<p>[<a href=\"#note_11\" name=\"foot_11\">\u00ab11<\/a>] Siehe diese und weitere durchweg positive Beurteilungen \u00fcber ihre DDR-Zeit bei: van der Heyden, Ulrich: Das gescheiterte Experiment\u2026, a.a.O., S. 395 pp. und passim sowie ders.\/Semmler, Wolfgang\/Stra\u00dfburg, Ralf (Hrsg.): Mosambikanische Vertragsarbeiter in der DDR-Wirtschaft. Hintergr\u00fcnde \u2013 Verlauf \u2013 Folgen, M\u00fcnster 2014, passim.<\/p>\n<p>[<a href=\"#note_12\" name=\"foot_12\">\u00ab12<\/a>] Vgl. van der Heyden, Ulrich: GDR International Development Policy Involvement. Doctrine and Strategies between Illusions and Reality 1960 \u2013 1990. The Example (South) Africa, M\u00fcnster 2013.<\/p>\n<p>[<a href=\"#note_13\" name=\"foot_13\">\u00ab13<\/a>] Vgl. etwa B\u00f6sch, Frank\/Moine, Caroline\/Senger, Stefanie (Hrsg.): Internationale Solidarit\u00e4t. Globales Engagement in der Bundesrepublik und der DDR, G\u00f6ttingen 2018; Burton, Eric: In Diensten des afrikanischen Sozialismus. Tansania und die globale Entwicklungsarbeit der beiden deutschen Staaten, 1961-1990, Boston\/Berlin 2021; Bohne, Andreas\/H\u00fcttner, Bernd\/Schade, Anja (Hrsg.): Apartheid No! Facetten von Solidarit\u00e4t in der DDR und der BRD, Berlin 2019.<\/p>\n<p>[<a href=\"#note_14\" name=\"foot_14\">\u00ab14<\/a>] Wein, Siegfried: Die unsichtbaren Grenzen, in: Berliner Zeitung, 10.\/11.2026.<\/p>\n<p>[<a href=\"#note_15\" name=\"foot_15\">\u00ab15<\/a>] Der auch medial vorgetragen wurde, etwa durch van der Heyden, Ulrich: Ein Preis f\u00fcr Fake News<em>, <\/em>in: Ossietzky. Zweiwochenschrift f\u00fcr Politik, Kultur, Wirtschaft, Nr. 3, Berlin 2026, S. 85 \u2013 87.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ein von der K\u00f6rber-Stiftung angeregter Geschichtswettbewerb ist ein Beleg daf\u00fcr, wie eine jahrzehntelange bewusste Verbreitung von Fake News \u00fcber die in den L\u00e4ndern des heutigen sogenannten Globalen S\u00fcdens gesch\u00e4tzten Solidarit\u00e4tsleistungen der DDR-Bev\u00f6lkerung sogar an die nachfolgende Generation weitergegeben wird. Dabei bedient man sich mehr oder minder bewusst kolonialer und rassistischer Stereotype. Von <strong>Ulrich van der<\/strong><\/p>\n<div class=\"readMore\"><a class=\"moretag\" href=\"https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/?p=154955\">Weiterlesen<\/a><\/div>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":154956,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":"","footnotes":""},"categories":[107,165,11],"tags":[277,1532,2005,2603,753,2581,3502,826,252],"class_list":["post-154955","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-audio-podcast","category-innen-und-gesellschaftspolitik","category-strategien-der-meinungsmache","tag-ddr","tag-entwicklungslaender","tag-fake-news","tag-gastarbeiter","tag-integration","tag-mosambik","tag-preisverleihung","tag-rassismus","tag-steinmeier-frank-walter"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/shutterstock_2734196041.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/154955","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=154955"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/154955\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":155017,"href":"https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/154955\/revisions\/155017"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/154956"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=154955"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=154955"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=154955"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}