{"id":235,"date":"2006-01-19T11:25:24","date_gmt":"2006-01-19T10:25:24","guid":{"rendered":"http:\/\/www.nachdenkseiten.de\/v2\/?p=235"},"modified":"2016-02-19T11:13:30","modified_gmt":"2016-02-19T10:13:30","slug":"der-zupacker","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/?p=235","title":{"rendered":"\u201eF\u00fcr eine Partei der Zupacker\u201c."},"content":{"rendered":"<p>So \u00fcberschrieb die \u201eWelt am Sonntag\u201c einen Namensartikel des SPD-Vorsitzenden Matthias Platzeck.<br>\nUnsere Leserin Brigitta Huhnke hat diesen Beitrag einmal einer Sprachanalyse unterzogen und kommt dabei auf Erkenntnisse, die wir Ihnen nicht vorenthalten wollen.<br>\n<!--more--><br>\n<strong>Der \u201cZupacker\u201d<\/strong><\/p>\n<p>Von Brigitta Huhnke.<\/p>\n<p>Wer sich in die Propagandaabteilungen der Medienwelt hinablocken l\u00e4sst, kann sich danach nicht \u00fcber fehlende Redigierhilfe beklagen. Mit einer Redakteurin zur Seite, die sich in den Wortarten der deutschen Sprache auskennt, Metaphern zu gebrauchen wei\u00df, Gedanken auf ihre inneren Logiken pr\u00fcfen kann, w\u00e4re der namentlich gezeichnete Text <a href=\"http:\/\/www.wams.de\/data\/2006\/01\/15\/831643.html\" title=\"Externer Link zu http:\/\/www.wams.de\/data\/2006\/01\/15\/831643.html\">\u201eF\u00fcr eine Partei der Zupacker\u201c<\/a> von Matthias Platzeck nie in ein seri\u00f6ses Blatt gekommen. Das hoffen wir wenigstens.<br>\nWahrscheinlich w\u00e4re sogar dem Autor schon das Drollige der \u00dcberschrift aufgefallen, wenn er damit auch die andere H\u00e4lfte der Menschen in diesem Lande h\u00e4tte ansprechen wollen: \u201eF\u00fcr eine Partei der Zupacker und Zupackerinnen\u201c? Das w\u00e4re doch zu komisch, oder?<\/p>\n<p>Allerdings k\u00f6nnen wir auch den \u201eZupacker\u201c nicht im W\u00f6rterbuch finden und unser Word-Programm reagiert mit roter Linie. Daf\u00fcr aber finden wir das Wort auf der Website des saarl\u00e4ndischen Wirtschaftsministeriums: \u201eJobs f\u00fcr Zupacker\u201c. Auf dem Bild daneben: ein Dachdecker, mit H\u00fchnerbrust und d\u00fcnnen \u00c4rmchen, also nichts f\u00fcrs weibliche Auge.<\/p>\n<p>Vielleicht wollte Platzeck uns Frauen aber auch bewusst vor seinen Wortsch\u00f6pfungen sch\u00fctzen. PISA und die Lebenserfahrung dokumentieren nun einmal das ausgepr\u00e4gtere weibliche Bildungsbegehren und deren besseres Verst\u00e4ndnis beim Erfassen von Texten. \u00dcbt Platzeck also H\u00f6flichkeit vor dem beleseneren Geschlecht? <\/p>\n<p>Wir w\u00fcrden gern weiter \u00fcber solche Sprachbl\u00fcten kalauern, f\u00fcrchten jedoch, das Problem liegt tiefer. Au\u00dferdem brauchen Aussagen wie diese nicht wirklich eine satirische Nachbearbeitung. Sp\u00e4testens beim lauten Lesen in diesem Sprachverhau dr\u00e4ngt sich der Eindruck von Realsatire auf. Logik, Sprach\u00e4sthetik oder gar Grundgesetz \u2013 obwohl gegen all das in diesem Traktat Satz f\u00fcr Satz versto\u00dfen wird \u2013 helfen uns allein formal auch nur bedingt weiter. <\/p>\n<p>Die Ausf\u00fchrungen von Matthias Platzeck bieten uns nicht einmal einen besonderen H\u00f6hepunkt. Wir k\u00f6nnten uns auch jede X-beliebige Ver\u00f6ffentlichung der INSM oder auch einer CDU- Ortsgruppe vornehmen und w\u00fcrden auf \u00e4hnliche diskursive Inszenierungen treffen. Statt von Erkenntnis und Argumentation lebt der neoliberalen Politdiskurs sp\u00e4testens seit der \u201eRuck-Rede\u201c von Roman Herzog allein vom <strong>Ressentiment<\/strong>, von der Verachtung der Bev\u00f6lkerung, die sich noch immer nicht den Wonnen der \u201eGlobalisierung\u201c klaglos hingeben mag und deshalb (als Ewiggestrige, Besitzstandswahrer, Faulenzer, Sozialbetr\u00fcger, Parasiten, Parallelgesellschaften) zu beschimpfen ist. Dieses Ressentiment wird \u2013 mittlerweile fast ohne Gegen\u00f6ffentlichkeit \u2013 endlos variiert.<\/p>\n<p>Da das Grundgesetz aber bisher nur auf der Titelseite einer Nachrichtenillustrierten verbrannt werden durfte, k\u00f6nnen Vertreter und Vertreterinnen der politischen Eliten (noch) nicht offen mit der Zerschlagung des Sozialstaates und der Ausgrenzung und Stigmatisierung ganzer Bev\u00f6lkerungsgruppen \u201eargumentieren\u201c. Deshalb w\u00e4hlen die Propagandisten die versteckte Rede: das Ressentiment.<\/p>\n<p>Zu den Tricks dieser diskursiven Operationen geh\u00f6ren immer: die Verk\u00fcndung von \u201eWeisheiten\u201c, Anspielungen, gefertigt aus <strong>Neologismen<\/strong> (Wortneusch\u00f6pfungen) und einer <strong>Inflation von Adjektiven<\/strong>. Und auf der symbolischen Ebene sto\u00dfen wir nicht selten auf Allmachts-, ja sogar Gewaltphantasien. <\/p>\n<p><stong>Phraseologie der \u201eBinsenweisheiten\u201c <\/stong><\/p>\n<p>Geradezu putzig wirkt die Vehemenz, mit der Platzeck seine \u201eWeisheiten\u201c vortr\u00e4gt: <\/p>\n<blockquote><p>Aber eine Gesellschaft ohne Kinder ist eine Gesellschaft ohne Zukunft\u201c<\/p><\/blockquote>\n<blockquote><p>Sozialdemokraten wollen eine Gesellschaft mit Lebenschancen f\u00fcr alle\u201c<\/p><\/blockquote>\n<blockquote><p>Gebraucht zu werden \u2013 das ist f\u00fcr Menschen das Entscheidende. Es schafft Lebenssinn, Zufriedenheit, sozialen Zusammenhang. In Wahrheit sind es nicht nur materieller Erwerb und Besitz, was Zufriedenheit schafft\u201c<\/p><\/blockquote>\n<blockquote><p>Die Gewinner w\u00e4ren die Menschen in unserem Land\u201c (also nicht die Tiere!)<\/p><\/blockquote>\n<p>Allerdings: Weniger Vision hatte die sozialdemokratische Partei wahrscheinlich noch nie. Aber die Elite der SPD m\u00f6chte auch nichts mehr mit ihrer Geschichte zu tun haben. Ausgleich zwischen Kapital und Arbeit, Mitbestimmung, uneingeschr\u00e4nkte soziale Sicherheit f\u00fcr alle, gerade auch f\u00fcr die Schwachen, das ist ihre Sache schon lange nicht mehr. Vielmehr hat die SPD f\u00fcr ihr \u201eJahrhundertwerk\u201c, das \u201eFordern\u201c von Arbeitslosen und Dem\u00fctigen von Arbeitslosengeldbeziehern, die Verunsicherung von Arbeitsplatzbesitzern, Rentnern und Kranken, der Zerschlagung des Sozialstaates, in den letzten Jahren erfolgreich \u201ePakete geschn\u00fcrt\u201c, die immer mal wieder \u201eein- und ausgepackt\u201c wurden, sie hat den Lebemann Hartz daraus Module mit pseudomodernen Neuw\u00f6rtern formulieren lassen, sich damit \u201egut aufgestellt\u201c und schlie\u00dflich \u201eReformen\u201c \u201eauf den Weg gebracht\u201c. Nun aber ist endg\u00fcltig Schluss mit der alten Identit\u00e4t. Platzeck will jetzt n\u00e4mlich die nun im freien Fall befindliche Partei neu definieren: als \u201eBildungspartei in Deutschland\u201c. <\/p>\n<p><strong>Die Anspielung<\/strong><\/p>\n<p>Nat\u00fcrlich k\u00f6nnen Parteim\u00e4nner f\u00fcr das Grobe so massive Br\u00fcche mit Tradition und Geschichte nie begr\u00fcnden. Intersubjektiv nachvollziehbare Gedankenoperationen, die sich in den logischen Traditionen \u201eUrsache-Wirkung \u2013Evidenz\u201c bewegen, verp\u00f6nen alle, die einen Bruch oder einen Systemwechsel herbeif\u00fchren wollen, grunds\u00e4tzlich. Sie bevorzugen stattdessen die Technik der Anspielung, den Angriff aus dem Hinterhalt also. Platzeck verf\u00e4hrt in seinem \u201eZupacker\u201c- Pamphlet so:<br>\nZun\u00e4chst einmal denunziert er Geschichte und Ursprung der \u00e4ltesten, demokratischen Partei der Welt und usurpiert dann in vager Andeutung die gro\u00dfen Erfindung seines gro\u00dfen Vor-Vor-Vor-Vor-Vor-Vorsitzenden mit \u201eder linken Mitte\u201c, die \u201eweltoffene Politik\u201c betreibe. Was das f\u00fcr Platzeck bedeuten soll, erfahren wir nicht, lediglich:<br>\n\u201eEine zeitgem\u00e4\u00dfe Politik \u2026. h\u00e4lt nicht sozialnostalgisch an uneinl\u00f6sbar gewordenen Sicherheitsversprechen von vorgestern fest\u201c<\/p>\n<p>Da fragen wir uns nat\u00fcrlich: Was sind \u201eSicherheitsversprechen von vorgestern\u201c? Ist damit das Grundgesetzgebot der Sozialstaatlichkeit gemeint oder gar das der Gleichberechtigung der Geschlechter? Ist damit der \u201edemokratische Sozialismus\u201c eines Willy Brandt gemeint? Zum Wesen der Anspielung geh\u00f6rt immer ihr relativ unbestimmter, m\u00f6glicher Raum f\u00fcr Assoziationen, die jedoch immer einem Bed\u00fcrfnis der Verachtung, wenigstens der Ablehnung entspringen. <\/p>\n<p>Zwischen den Punkten steht im Text noch \u201esoziale Demokratie\u201c. Dar\u00fcber stolpern wir nat\u00fcrlich auch sofort; was w\u00e4re eine \u201eunsoziale (asoziale) Demokratie\u201c? Aber auch das ist falsch gefragt, denn auch der \u201ewei\u00dfe Schimmel\u201c geh\u00f6rt immer zum Aufgebot neoliberaler Diskurse. In diesem Zusammenhang sollten wir auch Platzecks Gebrauch des Begriffes \u201esoziale Gerechtigkeit\u201c erw\u00e4hnen. War es doch der Vor-Vor Generalsekret\u00e4r der SPD, der semantische Operationen an der \u201eGerechtigkeit\u201c vorgenommen hatte, das Soziale entfernt und damit die Bedeutung des Begriffs im Jahre 2003 v\u00f6llig ad absurdum gef\u00fchrt hatte. <\/p>\n<p>Nun \u2013 hinten herum- findet eine Wieder- Vereinnahmung mithilfe des \u201ewei\u00dfe-Schimmel- Prinzips statt: \u201evon sozialer Gerechtigkeit verstehen Sozialdemokraten ganz einfach mehr\u201c.<\/p>\n<p>Also droht uns nun von der SPD keine \u201eunsoziale Gerechtigkeit\u201c mehr? Was will eigentlich der zurzeit amtierende Vorsitzende f\u00fcr seine Partei? Folgendes: <\/p>\n<p>\u201eDeshalb muss die SPD eine Partei <strong>zupackender<\/strong> und optimistischer Menschen sein\u201c.<\/p>\n<p>Nun fallen Neoliberale nie durch Kreativit\u00e4t auf, wie wir tagt\u00e4glich lesen, h\u00f6ren, sehen und f\u00fchlen k\u00f6nnen. Auch Platzeck hat nur ein bisschen weiter \u201eangespitzt\u201c und k\u00fcrzer formuliert als beispielsweise auch schon vor zwei Jahren <a href=\"?p=1023\">Peer Steinbr\u00fcck<\/a>, der wiederum sich von Olaf Scholz, und vor allem dem Sch\u00f6pfer des Jahrhundertwerks Agenda 2010 Gerhard Schr\u00f6der und dem \u201eRuck\u201c- Rufer als Bundespr\u00e4sident, Roman Herzog, hat inspirieren lassen. Steinbr\u00fcck damals in \u201eDie Zeit\u201c: <\/p>\n<blockquote><p>Soziale Gerechtigkeit muss k\u00fcnftig hei\u00dfen, eine Politik f\u00fcr jene zu machen, die etwas f\u00fcr die Zukunft unseres Landes tun: die lernen und sich qualifizieren, die arbeiten, die Kinder bekommen und erziehen, die etwas unternehmen und Arbeitspl\u00e4tze schaffen, kurzum, die Leistung f\u00fcr sich und unsere Gesellschaft erbringen. Um die \u2013 und nur um sie \u2013 muss sich Politik k\u00fcmmern.\u201c<\/p><\/blockquote>\n<p>Das ist eine der m\u00f6glichen \u201egedanklichen\u201c Vorlagen f\u00fcr den Kurz-Schluss: \u201esozialnostalgisch\u201c<\/p>\n<p>In jedem Fall l\u00e4sst auch Platzeck keinen Zweifel: Um die, die keine Leistung bringen, also um die Schwachen und Erwerbslosen, muss sich eine sozialdemokratische Politik nicht mehr k\u00fcmmern, sondern um die, die flei\u00dfig lernen, t\u00fcchtig arbeiten und mehr Kinder bekommen. Da f\u00e4llt kein Wort \u00fcber Ethik oder gar gesellschaftliche Werte. <\/p>\n<p>Leistungspflicht oder gar Leistungsnachweis f\u00fcr das eigene politische Handeln gilt nicht f\u00fcr Neoliberale, so wie das Keuschheitsgebot auch f\u00fcr evangelikale Prediger selbst immer obsolet war. Faulenzer- und Schmarotzertum wird immer nur auf die \u201eAnderen\u201c, auf \u201edie da unten\u201c projiziert.<br>\nEs ist Peer Steinbr\u00fccks \u201eVerdienst\u201c, f\u00fcr die deutsche Sozialdemokratie die Wahlen in NRW haushoch verloren zu haben. Dies dankte ihm die Partei mit dem Posten des Bundesfinanzministers. So sehen \u201eLeistungstr\u00e4ger\u201c f\u00fcr die \u201eGlobalisierung\u201c aus. Dagegen nehmen sich die Wahlverluste, f\u00fcr die Platzeck verantwortlich zeichnet, noch bescheiden aus. Deshalb hat er vorerst nur den \u201eWanderpokal\u201c des SPD-Parteivorsitzes abbekommen. <\/p>\n<p>Die politische Gegnerin taucht bei Platzeck noch ein weiteres Mal, allerdings namenlos in der Anspielung auf: <\/p>\n<blockquote><p>ebenso wie von den vermeintlich besonders \u201cLinken\u201d, die in Wirklichkeit zutiefst konservative Verfechter vorgestriger Vorstellungen sind\u201c<\/p><\/blockquote>\n<p>Die Aussage ist wirr, was sollen wir unter \u201evermeintlich\u201c, was unter \u201e\u2019Linken\u2019\u201c in der Anf\u00fchrung, die \u201ezutiefst konservative Verfechter \u2026 sind\u201c verstehen? Erliegen wir nicht dem freien Fall in die Projektion, kennen wir die Weite des Assoziationsraumes nicht, sehen wir in der H\u00e4ufung der Anspielungen, das was sie ist: Fetzen einer Wahnvorstellung, einer in der Partei allerdings kollektiv geteilten.<br>\nWir belassen es vorerst bei diesen Belegen f\u00fcr die gr\u00f6\u00dfere Einheit der Anspielungen, die sich durch das gesamte \u201eZupacker\u201c-Traktat ziehen. Sie sind immer aus dem Hinterhalt formuliert. So kann keine Auseinandersetzung mehr stattfinden, die auf Ursache-Wirkung- Argumentationen fu\u00dft. Schauen wir uns die Zutaten an.<\/p>\n<p><strong>Neologismen<\/strong><\/p>\n<p>Zu den wichtigsten \u201eWortarten\u201c der Anspielung, des Ressentiments, geh\u00f6ren die Neologismen, die in der Regel in keinem W\u00f6rterbuch stehen. Hier ist Platzeck durchaus gewitzt, bietet uns neben dem schon etwas abgestandenen \u201eReformprojekten\u201c (welche er komischerweise einem anderen nicht genauer genannten Gegner zuschiebt) in diesem Traktat unter anderem an: <\/p>\n<ul>\n<li>Zupacker<\/li>\n<li>Sicherheitsversprechen<\/li>\n<li>bildungsreiche Gesellschaften<\/li>\n<li>sozialnostalgisch<\/li>\n<li>bewegungsfreudig<\/li>\n<li>Unterj\u00fcngung<\/li>\n<\/ul>\n<p>Womit wir nun endlich auch etwas genauer auf die vielleicht wichtigste Wortart eingehen m\u00fcssen, ohne die sich, wie alle schon genannten Beispiele zeigen, die Kaskadeure dieser Heilswelten gar nicht mitteilen k\u00f6nnten: die Inflation der Adjektive.<\/p>\n<p><strong>Inflation der Adjektive<\/strong><\/p>\n<p>Grundschullehrerinnen kennen das Problem: Sie kommen mit ihrer vierten Klasse vom Ausflug zur\u00fcck und am n\u00e4chsten Tag schreibt eine kleiner Junge: \u201eWir haben sch\u00f6nes Wetter gehabt, niedliche Tiere gestreichelt und ich habe mich mit einem netten M\u00e4dchen unterhalten\u201c. Intuitiv wei\u00df sie aus Erfahrung sofort: Das innere Erleben dieses Sch\u00fclers ist v\u00f6llig unterentwickelt, es fehlt ihm an Phantasie und Vorstellungskraft. Sie wird sich dem Jungen besonders annehmen m\u00fcssen, aber auch im Unterricht noch einmal sachlich \u00fcber die Wortart \u201eAdjektiv\u201c, das \u201eWie-Wort\u201c, aufkl\u00e4ren, am besten mithilfe von Methoden des darstellenden Spiels. Dann erlebt vielleicht auch der lernschwache Junge bald, wie es ist, mit Neugierde auf die Welt und die eigenen Gef\u00fchle zu schauen und daf\u00fcr die Sprache lustvoll zu nutzen.<br>\nIn jeder Sprache birgt das Adjektiv \u00e4hnliche Gefahr: Nur bei sparsamen Gebrauch h\u00e4lt es den Fluss der Gedanken im Lauf. Wir brauchen das Wie-Wort dringend, um Unterscheidungen zu treffen, also wenn wir beispielsweise das \u201erote\u201c vom \u201eblauen\u201c Haus unterscheiden wollen oder den \u201erunden\u201c vom \u201eviereckigen\u201c Tisch. Dagegen sagen uns das \u201esch\u00f6ne\u201c Haus oder der \u201eschmucke\u201c Tisch gar nichts. Nur wenn auch die gegenteilige Eigenschaft \u201eSinn\u201c im Sinn der Logik macht, sind sie berechtigt. Adjektive als Ersatz f\u00fcr nicht ausgef\u00fchrte Wertungen taugen weder f\u00fcr die Kommunikation im Alltag, noch f\u00fcr die der Politik.<br>\nDoch im neoliberalen Diskurs tauchen sie \u2013 \u00e4hnlich wie in privaten Hassreden oder in Gossenbl\u00e4ttern und Heftchenromanen \u2013 als eine der h\u00e4ufigsten Wortarten auf. Warum? Mit diesem schlechten Sprachstil, gefertigt aus Surrogaten des Denkens, machen die Propagandisten viel Krach, Adjektive sind das Herz der Anspielung, sie drohen, jagen in ihrer Uneindeutigkeit Angst ein und helfen dem Sprecher, sich aufzuplustern. Im neoliberalen Diskurs zu sein, ist wie auf der Kirmes, immer rasanter drehen sich Rad und Geisterbahn, immer verz\u00fcckter und rastloser beten die Prediger ihre G\u00f6tzen \u201eGlobalisierung\u201c und \u201edemographische Entwicklung\u201c an. <\/p>\n<p>Proben aus Platzecks Schreibstube: <\/p>\n<blockquote><p><strong>bewegungsfreudige, aufgekl\u00e4rte und weltoffene<\/strong> Politik der linken Mitte\u201c<\/p><\/blockquote>\n<blockquote><p>Die <strong>erneuerte<\/strong> SPD hat allen Anlass zu <strong>erneuerter<\/strong> Zuversicht. Sie besitzt eine <strong>schl\u00fcssige<\/strong> und <strong>zuversichtliche<\/strong> Leitidee f\u00fcr unsere Zeit.\u201c<\/p><\/blockquote>\n<blockquote><p>Deshalb muss die SPD eine Partei <strong>zupackender und optimistischer<\/strong> Menschen sein. Unser Bild von Deutschland ist das eines <strong>zupackenden<\/strong> Landes \u2013 eines Landes der <strong>tatkr\u00e4ftigen<\/strong> Erneuerung\u201c (\u2026)<\/p><\/blockquote>\n<blockquote><p>Entwickelt die SPD ihren Leitgedanken vom <strong>fruchtbaren<\/strong> Wechselverh\u00e4ltnis wirtschaftlicher Dynamik und <strong>erneuerter<\/strong> Sozialstaatlichkeit systematisch weiter, dann haben wir alle Chancen, zur <strong>gesellschaftlich pr\u00e4genden<\/strong> Kraft der kommenden Jahrzehnte zu werden.\u201c<\/p><\/blockquote>\n<p>Setzen Sie einfach mal das jeweils Gegenteilige ein, dann sp\u00fcren Sie, wer mit jedem dieser Adjektive denunziert werden soll!<\/p>\n<p>Eines in diesem Traktat sollte uns beruhigen, vorerst. F\u00fcr Sozialdemokraten \u2013 bzw. f\u00fcr die neue \u201eBildungspartei\u201c- haben (noch) alle Menschen ein Lebensrecht: <\/p>\n<blockquote><p>Sozialdemokraten wollen eine Gesellschaft mit Lebenschancen f\u00fcr alle\u201c<\/p><\/blockquote>\n<p>Wie lange noch? <\/p>\n<p>Das Ressentiment h\u00e4lt zwar nie einer Pr\u00fcfung stand, die intersubjektiv nachpr\u00fcfbaren Regeln der Logik oder der Sprache folgt. Dennoch entwickelt das Ressentiment eine unheimliche Macht: Durch die fortw\u00e4hrende Wiederholung im Diskurs, in Parlamenten und Medienmaschinen, besetzt es Gedanken und Seelen. Das Ressentiment wird schlie\u00dflich als \u201eWahrheit\u201c identifiziert und entwickelt durchaus normative Kraft.<\/p>\n<p>Der Sozialphilosoph Walter Benjamin hatte bereits zu Beginn der Weimarer Republik die deutsche Sozialdemokratie gewarnt: \u201eEs gibt nichts, was die deutsche Arbeiterschaft in dem Grade korrumpiert hat, wie die Meinung, sie schwimme mit dem Strom.\u201c Wie gern w\u00fcrden wir seiner messianischen Voraussage widersprechen wollen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>So \u00fcberschrieb die \u201eWelt am Sonntag\u201c einen Namensartikel des SPD-Vorsitzenden Matthias Platzeck.<br \/> Unsere Leserin Brigitta Huhnke hat diesen Beitrag einmal einer Sprachanalyse unterzogen und kommt dabei auf Erkenntnisse, die wir Ihnen nicht vorenthalten wollen. <\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":"","footnotes":""},"categories":[123,146,191],"tags":[1723,253],"class_list":["post-235","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kampagnentarnworteneusprech","category-soziale-gerechtigkeit","category-spd","tag-platzeck-matthias","tag-steinbrueck-peer"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/235","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=235"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/235\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":31422,"href":"https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/235\/revisions\/31422"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=235"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=235"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=235"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}