{"id":58717,"date":"2020-02-23T11:45:29","date_gmt":"2020-02-23T10:45:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/?p=58717"},"modified":"2020-02-25T07:17:27","modified_gmt":"2020-02-25T06:17:27","slug":"die-neuen-kleider-der-stadt-der-kaiser-ist-nackt-und-bedeckt-seine-bloesse-mit-einem-leitbild","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/?p=58717","title":{"rendered":"Die neuen Kleider der Stadt \u2013 Der Kaiser ist nackt und bedeckt seine Bl\u00f6\u00dfe mit einem Leitbild"},"content":{"rendered":"<p>Viele mittelgro\u00dfe St\u00e4dte wie Gie\u00dfen suchen h\u00e4nderingend nach Einnahmequellen und ihrer Identit\u00e4t. Im betriebswirtschaftlichen Jargon, der seit dem Anbruch des neoliberalen Zeitalters die \u00f6ffentliche Rede beherrscht, nennt man Bestrebungen, die diesen Zustand beheben sollen, \u201eBranding\u201c. Es bezeichnet das Bem\u00fchen, eine \u201eMarke\u201c zu entwickeln, die \u201eWiedererkennung\u201c f\u00f6rdert und das jeweilige Produkt von Konkurrenzprodukten abhebt. Im Interview mit dem Gie\u00dfener Anzeiger vom 11. Januar 2020 spricht der B\u00fcrgermeister davon, eine \u201eMarke Gie\u00dfen\u201c entwickeln zu wollen. Um diesen Prozess voranzutreiben, sei ein \u201eLeitbild\u201c vonn\u00f6ten, das \u201em\u00f6glichst alle gesellschaftlichen Gruppen ins Boot holt und dahinter versammelt.\u201c Von <strong>G\u00f6tz Eisenberg<\/strong>.<\/p>\n<p><em>Dieser Beitrag ist auch als Audio-Podcast verf\u00fcgbar.<\/em><br>\n<!--more--><br>\n<\/p><div class=\"powerpress_player\" id=\"powerpress_player_6458\"><!--[if lt IE 9]><script>document.createElement('audio');<\/script><![endif]-->\n<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-58717-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/upload\/podcast\/200224_Die_neuen_Kleider_der_Stadt_Der_Kaiser_ist_nackt_NDS.mp3?_=1\"><a href=\"https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/upload\/podcast\/200224_Die_neuen_Kleider_der_Stadt_Der_Kaiser_ist_nackt_NDS.mp3\">https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/upload\/podcast\/200224_Die_neuen_Kleider_der_Stadt_Der_Kaiser_ist_nackt_NDS.mp3<\/a><\/audio><\/div><p class=\"powerpress_links powerpress_links_mp3\">Podcast: <a href=\"https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/upload\/podcast\/200224_Die_neuen_Kleider_der_Stadt_Der_Kaiser_ist_nackt_NDS.mp3\" class=\"powerpress_link_pinw\" target=\"_blank\" title=\"Play in new window\" onclick=\"return powerpress_pinw('https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/?powerpress_pinw=58717-podcast');\" rel=\"nofollow\">Play in new window<\/a> | <a href=\"https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/upload\/podcast\/200224_Die_neuen_Kleider_der_Stadt_Der_Kaiser_ist_nackt_NDS.mp3\" class=\"powerpress_link_d\" title=\"Download\" rel=\"nofollow\" download=\"200224_Die_neuen_Kleider_der_Stadt_Der_Kaiser_ist_nackt_NDS.mp3\">Download<\/a><\/p>\n<blockquote><p>\n\u201eWir brauchen ein Haus, von dem wir wissen, wer es vor uns bewohnt hat, ein M\u00f6belst\u00fcck, in dessen kleinen Unregelm\u00e4\u00dfigkeiten wir den Handwerker erkennen, der daran arbeitete. Wir brauchen ein Stadtantlitz, das zumindest schwache Erinnerungen erweckt an den alten Kupferstich im Museum.\u201c (Jean Am\u00e9ry)\n<\/p><\/blockquote>\n<p>Gie\u00dfen ist also eine Ware, die sich auf dem Markt gegen Konkurrenten behaupten muss. Wenn man diese Pr\u00e4misse teilt, kann man es so angehen, wie der B\u00fcrgermeister es in diesem Interview skizziert. Es braucht ein m\u00f6glichst geschicktes \u201eStadtmarketing\u201c, um die \u201eVision der Stadt\u201c unter die Leute zu bringen und m\u00f6glichst zahlreiche Unternehmen anzulocken. Denn das ist nat\u00fcrlich des Pudels Kern. Da man das so aber nicht sagen will, wird das krude \u00f6konomische Motiv hinter einem Schwurbel vernebelnder Begriffe verborgen. Vor etlichen Jahren hat mir ein Freund eine sogenannte Phrasendreschmaschine geschenkt, die den \u00f6konomistischen Neusprech karikieren wollte. In eine Verkleidung aus Pappe waren drei doppelseitige Drehscheiben montiert, die mit Begriffen aus der Welt des damals aufkommenden Qualit\u00e4tsmanagements beschriftet waren. In drei Sichtfeldern konnte man durch Drehen der Scheiben Begriffe beliebig kombinieren und mit ein paar F\u00fcllw\u00f6rtern zu wohlklingenden, aber inhaltsleeren S\u00e4tzen aneinanderreihen. Die Antworten des B\u00fcrgermeisters wirken so, als sei auch er im Besitz einer solchen Phrasendreschmaschine. Das funktioniert so lange, wie niemand auftaucht, der analog zum kleinen Kind in Andersens M\u00e4rchen <em>Des Kaisers neue Kleider<\/em> ausruft: \u201eDas hat ja gar keinen Sinn!\u201c <\/p>\n<p>Wie im M\u00e4rchen best\u00fcnde dann die Gefahr, dass die B\u00fcrger sich untereinander zufl\u00fcstern, was das Kind gesagt hat, und sich Unruhe ausbreitet. Das Leitbild w\u00fcrde als das erkannt, was es ist: Ein Feigenblatt, das die Bl\u00f6\u00dfe des nackten Kaisers bedecken soll. Noch besitzen die Grundannahmen des Neoliberalismus den Status einer zivilen Religion, deren Glaubensbekenntnis der freie Markt, der schrankenlose Wettbewerb und das ewige Wachstum ist. Dass es genau dieses Glaubensbekenntnis ist, das den Planeten gegen die Wand f\u00e4hrt, diese Lektion bekommt die Menschheit gerade im Rahmen eines katastrophenp\u00e4dagogischen Curriculums beigebracht. Eine verzweifelte Lerntheorie setzt darauf, dass es einen Zusammenhang zwischen Ungl\u00fcck und Einsicht gibt. Wer die Reaktion der Masse der Bev\u00f6lkerung in diesem Lande auf die Katastrophenmeldungen der letzten Zeit beobachtet, wird an der Wirksamkeit der Katastrophendidaktik zweifeln. Die Absatzzahlen der SUVs und die Zahl der Flugreisen erreichen ein neues Rekordniveau und auch am sonstigen Konsumverhalten sind keine nennenswerten Ver\u00e4nderungen zu beobachten. Pro Jahr trinken die Deutschen \u00fcber drei Milliarden Mal im Gehen einen Kaffee aus plastikbeschichteten Bechern, essen rund eine Milliarde Tiefk\u00fchlpizzen und jede Menge anderes Junkfood und lassen sich 3,6 Milliarden Pakete zuschicken. Das Verhalten der Leute l\u00e4sst sich nur als verschwiegene Apokalypse-Sehnsucht deuten, die eine Spielart der von Erich Fromm beschriebenen Nekrophilie darstellt. Eine den ganzen Planeten bedrohende Katastrophe scheint deswegen eine so reizvolle Option zu sein, weil mit ihrem Eintreten jedes Leben erlischt, nicht nur meines.<\/p>\n<p>Doch zur\u00fcck zur Krise der St\u00e4dte. Das Sterben der St\u00e4dte begann, als die gro\u00dfen Ketten den lokalen Einzelhandel zu vertreiben begannen. Die Spekulation bl\u00fchte, die Mieten stiegen ins Unermessliche, immer mehr inhabergef\u00fchrte Gesch\u00e4fte kapitulierten. In diesen Ph\u00e4nomenen manifestiert sich nicht der schlechte Charakter oder die \u201eGier\u201c der Ketten-Inhaber, sondern die Konzentrationstendenz des Kapitals. Die Enteignung der kleinen Ladenbesitzer und Kapitaleigner, hei\u00dft in Marx\u2018 <em>Kapital<\/em>, \u201evollzieht sich durch das Spiel der immanenten Gesetze der kapitalistischen Produktion selbst, durch die Zentralisation der Kapitale. Je ein Kapitalist schl\u00e4gt viele tot.\u201c Das sei der Dynamik der kapitalistischen Akkumulation geschuldet, Ausdruck des \u201eWolfsgesetzes\u201c der kapitalistischen Konkurrenz. Personalisiert man diese im Kern anonyme Tendenz, landet man schnell bei irgendwelchen Verschw\u00f6rungstheorien oder bei \u201eden Juden\u201c und \u201eihren Banken\u201c, die hinter alldem stecken sollen. <\/p>\n<p>Alle Fu\u00dfg\u00e4ngerzonen gleichen sich inzwischen, sie unterscheiden sich nur noch durch die unterschiedliche Anordnung der gleichen L\u00e4den. Je homogener die St\u00e4dte werden, desto mehr ist von Diversit\u00e4t die Rede. Der Onlinehandel wird den St\u00e4dten den Rest geben. Er kann Waren billiger anbieten, weil er keine Mieten zu zahlen hat. Den St\u00e4dten bringt er gar nichts, weil er seine Steuern, wenn \u00fcberhaupt, woanders zahlt und vor Ort auch keine Menschen besch\u00e4ftigt und keine Geh\u00e4lter zahlt. Er bringt nur Ver\u00f6dung und menschenunw\u00fcrdige Arbeitsverh\u00e4ltnisse. Paketboten sind die Woyzecks unserer Tage. Richard David Precht hat vorgeschlagen, die Mehrwertsteuer auf den Onlinehandel drastisch zu erh\u00f6hen. Dann w\u00fcrde der Onlinehandel, der ja auch aus einer \u00f6kologischen Perspektive \u00e4u\u00dferst fragw\u00fcrdig ist, so teuer, dass der lokale Einzelhandel wieder eine Chance h\u00e4tte und das urbane Element der St\u00e4dte wiederbelebt werden k\u00f6nnte, das auf die Existenz kleiner L\u00e4den angewiesen ist. Stattdessen wollen die St\u00e4dte sich durch allerhand Schnickschnack attraktiver machen. Man f\u00f6rdert sogenannte Startups und m\u00f6chte, dass sie sich ansiedeln. Diese besitzen allerdings dieselbe Goldgr\u00e4ber-Mentalit\u00e4t wie die Ketten und ziehen, nachdem sie die lokale Anschubfinanzierung mitgenommen haben, schnell weiter in die Metropolen. <\/p>\n<p>Wer im Kampf gegen die Ver\u00f6dung der St\u00e4dte auf <em>Branding<\/em>, Leitbilder und eine sogenannte Startup-Kultur setzt, schickt sich an, den Teufel mit dem Beelzebub auszutreiben. Auf die verheerenden Folgen der neoliberalen Praktiken antwortet man mit noch mehr Neoliberalismus.  Manche Kommunen f\u00f6rdern sogar die Ansiedlung von Online-Lagern und Logistikzentren auf ihrem Grund und Boden. Die St\u00e4dte konkurrieren gegeneinander, wer ihren Totengr\u00e4bern die lukrativsten Angebote unterbreitet, statt ihnen gemeinsam Paroli zu bieten.<\/p>\n<p>Wenn Gie\u00dfen nach einem Alleinstellungsmerkmal sucht, das mehr meint als ein albernes Gie\u00dfkannen-Museum (es gibt in Gie\u00dfen tats\u00e4chlich eins), k\u00f6nnte es darin bestehen, dass die Stadt sich zu einem wahren Gemeinwesen entwickelt, in dem Demokratie tats\u00e4chlich zur dominierenden Lebensform w\u00fcrde und R\u00fccksichtnahme, H\u00f6flichkeit, Mitgef\u00fchl und Respekt das Alltagsleben bestimmten. Man k\u00f6nnte die Stadt als gemeinsames Projekt all derer begreifen, die in ihr leben und wohnen, als \u201eunser aller Ding\u201c. Das h\u00e4tte dann allerdings eine derart ansteckende Wirkung, dass es bald kein Alleinstellungsmerkmal mehr w\u00e4re. Die Botschaft, dass man auch anders leben kann, in einer st\u00e4dtischen Umgebung, in der Geld nicht alles ist, bes\u00e4\u00dfe eine gro\u00dfe Strahlkraft. Genau deswegen wird man alles daransetzen, dass es zu einem solchen Projekt nicht kommt. Es wird wohl bei einem aufgemotzten Stadtmarketing bleiben. Weil dem Geld, salopp gesagt, alles egal ist, geht die Durch\u00f6konomisierung der Gesellschaft mit ihrer moralischen Verwilderung einher. Oskar Negt hat deswegen im zweiten Band seiner Autobiographie \u201eErfahrungsspuren\u201c zu einer gewissen Eile gemahnt: \u201cWir d\u00fcrfen nicht warten, bis das Gemeinwesen verrottet ist und die moralische Verkr\u00fcppelung ein gesellschaftliches Betriebsklima geschaffen hat, das die M\u00fche um Anstand und politische Urteilskraft immer beschwerlicher und vielfach aussichtslos werden l\u00e4sst.\u201c<\/p>\n<p>Titelbild: CC 3.0 Magadan<\/p>\n<p><em><strong>G\u00f6tz Eisenberg<\/strong> ist Sozialwissenschaftler und Publizist. Er ist Mitinitiator des Gie\u00dfener Georg-B\u00fcchner-Clubs. Eisenberg arbeitet an einer \u201eSozialpsychologie des entfesselten Kapitalismus\u201c, deren dritter Band unter dem Titel \u201eZwischen Anarchismus und Populismus\u201c 2018 im Verlag Wolfgang Polkowski in Gie\u00dfen erschienen ist. <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Viele mittelgro\u00dfe St\u00e4dte wie Gie\u00dfen suchen h\u00e4nderingend nach Einnahmequellen und ihrer Identit\u00e4t. Im betriebswirtschaftlichen Jargon, der seit dem Anbruch des neoliberalen Zeitalters die \u00f6ffentliche Rede beherrscht, nennt man Bestrebungen, die diesen Zustand beheben sollen, \u201eBranding\u201c. Es bezeichnet das Bem\u00fchen, eine \u201eMarke\u201c zu entwickeln, die \u201eWiedererkennung\u201c f\u00f6rdert und das jeweilige Produkt von Konkurrenzprodukten abhebt. Im Interview<\/p>\n<div class=\"readMore\"><a class=\"moretag\" href=\"https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/?p=58717\">Weiterlesen<\/a><\/div>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":58718,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":"","footnotes":""},"categories":[107,165,85,161],"tags":[373,1288,2434,1973,690],"class_list":["post-58717","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-audio-podcast","category-innen-und-gesellschaftspolitik","category-pr","category-wertedebatte","tag-oekonomisierung","tag-einzelhandel","tag-kommunalpolitik","tag-monopolisierung","tag-neusprech"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/20023_Mk_Giessen_Stadt.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/58717","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=58717"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/58717\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":58781,"href":"https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/58717\/revisions\/58781"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/58718"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=58717"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=58717"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.nachdenkseiten.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=58717"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}